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以前,住房是一戶人家的大宗財產(chǎn),能否長久居住乃至世代相傳,直接關系到一個家庭的命運,也是家族是否興旺的象征。人們在砌房造屋時往往格外慎重,考慮周全,這就形成了許多的講究與習俗。
朝向。房屋是人們在人世(陽間)的安身立命之處所,陽宅中的一切都要蘊含“陽數(shù)”。房屋要向陽,向陽門第才會春常在。農(nóng)村建房一般都是坐北朝南,負陰抱陽,室內(nèi)四季陽光普照,陰陽調和,可靜養(yǎng)陽氣。但在具體操作時,卻要略為偏向東南。從風水學的角度來看,東南方為“巽”位,《易經(jīng)》曰:“巽,順風齊德。”這種說法與做法并不完全是迷信,還有一定的科學道理。江淮地區(qū)一年四季之中,春夏多東南風,秋冬多西北風,房屋南向略偏東南,既利于春夏通風干爽,也便于秋冬阻擋寒風侵襲,這樣順應自然、氣流順暢,又何樂而不為呢!
同時,在一字排開的房屋中,還有一個約定俗成的規(guī)矩,那就是后蓋的房屋不能高過先蓋的房屋。據(jù)說“左青龍右白虎”,代表財氣與文運,左右房屋都比自家的高,會影響到自家興旺發(fā)達的。這雖是一種迷信的說法,但妨礙陽光與通風卻是事實,自然也是不行的。
另外,后排房屋的大門不能對著前排房屋的山墻或墻角,這又是一種忌諱,以為那樣會對后面住家不利,所以在房屋地基放樣時,是會很慎重從事的。
架構。通常民居面闊以三間為主體(自然也有“明三暗四”或“暗五”的),房屋的架構也都是三架、五架、七架等單數(shù)。這樣做的考慮有二:一是對稱的要求。一進三間,中間堂屋,兩邊臥室,左右對稱;三、五、七架,以正梁為至高,房屋的前后對稱。二是吉祥的寓意。《易經(jīng)》有言:“陽卦奇,陰卦偶。”單數(shù)對應的是“陽”,而雙數(shù)對應的是“陰”。同時,“三”者,天、地、人,“三才”齊備,化育萬物;“五”者,木、火、土、金、水五行,生克制化,相生相勝;“七”者,“反復其道,七日來復,天行也”,都與大自然中生生不息的生命規(guī)律相契合。
進深。普通百姓人家的住房,往往是一進三間,三面圍墻,形成一個獨立的院落。殷實一點的人家,也會是二進,稱為“對合子”,這似乎又與“陽”對立了,其實那是另有講究的。
二進房屋中,往往前一進是三架或五架,后一進是五架或七架,稱為“前三后五”,或“前五后七”,以取“步步高升”、“后步寬宏”之意。同時,兩側各砌有廂房,一般以三架為主,這樣,三、五、七架,同樣采用了單數(shù)即“陽數(shù)”的組合。
這種稱為“對合子”的房屋,還有一個特點,那就是整個房屋圍成一個“口”字形,如果從上面鳥瞰,極象一枚印章,所以俗稱“一顆印”。下雨時,天井四周屋面上的雨水會沿著四邊勻稱地斜落入天井之內(nèi),俗稱“四水歸堂”。因為有“水主財”的說法,所以這就象征著財源廣進,財不外泄也。
大戶人家不會滿足于一、二進房屋,他們往往會向縱深發(fā)展,連貫的三、五、七進,甚至再橫向鋪陳,三路、五路,每路三、五、七進,總不會離開單數(shù)的“陽”,尤其是絕不會出現(xiàn)六進。因為“六門干凈”,那是斷子絕孫的意思,絕對要不得。
墻體。農(nóng)村砌墻,除了亂磚墻外,一般都是“斗子墻”。解放后,扁磚到頂?shù)膲w才逐漸地多起來。
“斗子墻”的砌法是有講究的。先橫鋪扁磚二層,再豎列成排三層,如此往復。這種橫豎相間、交替疊砌、工整分明的墻體煞是好看,寓意也十分吉祥。斗子墻平砌的兩層,稱為“玉帶圍腰”;豎砌的三層,稱為“陡升三級”;再聯(lián)系“一顆印”的房屋結構,其用意不言自明。
開間。如果以為民居都一定全是陽數(shù),那就錯了。在百姓心目中,還是十分注重陰陽調和的。那就是采取“明不用暗用”的辦法,巧妙地將雙數(shù)(即陰數(shù))安插其中。例如,房屋開間尺寸的尾數(shù)一定要帶“六”,如三尺六寸、一丈二尺六寸等。這是因為,江都人不象廣東人崇尚數(shù)字“八”(發(fā)),歷來崇尚數(shù)字“六”(祿),所謂“六六大順”是也,這里含有希冀子孫興旺、家族順遂的意思。
家具與擺設。《易經(jīng)》認為:方為陽,圓為陰。所以房屋的門窗都是方形的,家具也是以方形為主,圓形只能作點綴。但是,為了陰陽和諧,堂屋、臥室的擺設卻又暗含二、四、六、八等雙數(shù)。
堂屋中堂上的“福祿壽喜”或“八仙”圖,兩旁的對聯(lián),堂屋兩側墻壁上的四幅條,都以雙數(shù)呈現(xiàn)。而中堂下陳列長方香幾,香幾前是八仙方桌,則以“方”體現(xiàn)“陽”。香幾上左放瓷瓶帽筒,右擺鏡面插屏,意為“平靜”;后來有了自鳴鐘,也會擺到香幾上,寓意“終生平靜”,祈愿一家人平平安安。
臥室內(nèi)床的尺寸尾數(shù)一定要帶“半”,如三尺半、六尺半等。“半”者,“伴”也,喻意夫妻相伴,百年和合,白頭偕老。
另外,砌豬圈,開間尺寸尾數(shù)要帶“七”。“七”者,“吃”也,豬子吃得多,才養(yǎng)得肥。
總之,在民間建房中,集中了風水意識、數(shù)字象征與民俗隱喻,都是以圖吉祥。
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