揚(yáng)州千年城隍廟竟藏著這么多驚人秘密
發(fā)布時(shí)間:2022-2-9 10:19:29 來(lái)源:綠楊夜話 瀏覽量:3123 【字體:
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揚(yáng)州是以寺多、寺美聞名遐邇的。晨會(huì)報(bào)選題,提到了北郊城隍廟大修結(jié)束,勾起了我的好奇心。翻檢資料,得知揚(yáng)州市平山鄉(xiāng)堡城村十字街東北側(cè)的城隍廟,始建于隋代,歲月變遷,曾經(jīng)風(fēng)光的城隍廟僅剩下一座楠木大殿。2020年,揚(yáng)州市啟動(dòng)對(duì)城隍廟的修繕工作。近日,揚(yáng)州市文物局組織專家對(duì)市級(jí)文保單位城隍廟的修繕工程進(jìn)行驗(yàn)收。讓人們重新聚焦這座千年廟宇。
城隍廟,歷經(jīng)磨難今猶在
城隍廟,道教建筑,為舊時(shí)供奉城池守護(hù)神的廟宇。這座城隍廟始建于隋代,故稱隋城隍廟。初始規(guī)模較大,有大殿、配殿、樓閣、客堂和其他配房,傳說(shuō)原有房屋九十九間半。大殿前后植有四棵銀杏樹(shù),四周?chē)鷫Ω咂觥3勤驈R西側(cè)有口“胭脂井”,傳說(shuō)隋煬帝下?lián)P州期間,他的嬪妃、美女曾住在城隍廟,梳妝時(shí)不慎將胭脂落入井內(nèi),井水瞬間變紅而得名。
唐代時(shí),這里為揚(yáng)州大都督府(帥衙)署所。蜀岡之上的大唐揚(yáng)州雙子城,是一座南北十一里、東西七里、周四十里的長(zhǎng)方形城池,這是一座“聯(lián)蜀岡上下為城”、相連呈“呂”字形的巨大都城。岡上城叫衙城,又叫子城,岡下城叫羅城。衙城,是唐建中四年淮南節(jié)度使陳少游沿襲隋朝之江都宮原城址重建。因由諸多官署、淮南節(jié)度使、江都、江陽(yáng)、揚(yáng)子縣衙、淮南軍營(yíng)組成,因此得名衙城。處于衙城核心的,就是揚(yáng)州大都督府。
城隍廟幾經(jīng)戰(zhàn)火焚毀,又幾度募資修復(fù)。風(fēng)雨侵蝕,風(fēng)云變幻,如今仍存楠木大殿5間,尚可遙想當(dāng)年淮南首腦辦公機(jī)關(guān)殿堂巍峨,鴟吻粗獷。
清嘉慶十二年(1807),將象鼻橋旁廢圮的兩根“將軍柱”(高2米多,直徑0.5米,身為八角形,下為扁鼓形旗桿座)移至廟前,以存古跡。現(xiàn)陳列在觀音山旁的成象苑內(nèi)。江浙巡撫阮元為之撰文勒石,以記其事。清咸豐年間,廟宇再次毀于戰(zhàn)火。雖經(jīng)光緒年間再度募資重建,規(guī)模終究未能復(fù)原。后又因年久失修,廟房逐漸破敗,僅剩西部四座各四間的廟房尚完好。院內(nèi)東、西各有一棵銀杏樹(shù),廟內(nèi)供奉火神、眼神、痧神、痘神、送子娘娘、催生娘娘、雷公等神像。1922年以后,僧人滿道化緣籌資,修造了五楹大殿。后來(lái),僧人覺(jué)恨又募建僧房六間。日寇占領(lǐng)揚(yáng)州后,在廟的四周筑起四座碉堡,院墻外四周都挖了壕溝。抗戰(zhàn)勝利后,城隍廟連同火星廟、七星廟只剩廟房三十多間,廟內(nèi)僅有師徒二人。
1946年3月,堡城村許巷組許愷芝等人利用該廟的房屋開(kāi)辦堡城小學(xué)。 解放后,五間楠木大殿作為文物予以保留。 1982年6月被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。1985年以后,市文物管理委員會(huì)依照“修舊如舊”的原則,對(duì)城隍廟大殿進(jìn)行了兩次搶救性維修。
崔致遠(yuǎn)揚(yáng)州的辦公地
尊奉為韓國(guó)漢文學(xué)的開(kāi)山鼻祖的崔致遠(yuǎn),在揚(yáng)州的工作地點(diǎn)就是今唐城遺址博物館附近的堡城村堡城小學(xué)內(nèi)的城隍廟。據(jù)史料考證,崔致遠(yuǎn)在此做官著書(shū)時(shí),新羅還未有自己的文字,是崔致遠(yuǎn)給新羅帶去了燦爛的中國(guó)文化,故韓國(guó)人稱崔致遠(yuǎn)是“東國(guó)儒宗”“東國(guó)文學(xué)之祖”,歷朝歷代都對(duì)他十分愛(ài)戴有加。韓李朝(約是中國(guó)清朝時(shí)期)政府就曾明文規(guī)定,崔的后代可以免服兵役。崔致遠(yuǎn)的人品也極為韓國(guó)人所稱道,他不但性情耿直,從不委屈求全,而且生相極好,用現(xiàn)在的話說(shuō),是個(gè)“帥哥”。在韓國(guó),只要提到中國(guó),提到漢文化,韓國(guó)人立馬會(huì)想到隨處可見(jiàn)其雕(塑)像的崔致遠(yuǎn),而說(shuō)到崔致遠(yuǎn),又會(huì)想到了《桂苑文集》,想到了美麗富饒的中國(guó)揚(yáng)州。
884年,崔致遠(yuǎn)因離開(kāi)祖國(guó)多年,向揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史高駢請(qǐng)歸。高駢以加封名銜和豐厚賞賜為他送行,大唐朝廷又授予他唐朝“國(guó)信使”,委他以加強(qiáng)新羅與唐朝交流重任。崔致遠(yuǎn)在戀戀不舍中離開(kāi)揚(yáng)州,返回祖國(guó)。
是“四相簪花”發(fā)生地
北宋慶歷五年,韓琦任揚(yáng)州太守時(shí),官署后花園中有一種叫“金帶圍”的芍藥一枝四岔,每岔都開(kāi)了一朵花,此花不僅花色美麗、奇特,而且傳說(shuō)此花一開(kāi),城中就要出宰相。當(dāng)時(shí),同在大理寺供職的王珪、王安石兩個(gè)人正好在揚(yáng)州,韓琦便邀他們一同觀賞。因?yàn)榛ㄩ_(kāi)四朵,所以韓琦便又邀請(qǐng)州黔轄諸司使前來(lái),但他正好身體不適,就臨時(shí)請(qǐng)路過(guò)揚(yáng)州也在大理寺供職的陳升之參加。飲酒賞花之際,韓琦剪下這四朵金帶圍,在每人頭上插了一朵,“后來(lái)這賞花的四個(gè)人竟都先后做了宰相。”
據(jù)《夢(mèng)溪筆談.補(bǔ)筆談》的記載以及韋明鏵的考證,當(dāng)時(shí)韓琦的官署后花園所在地就是位于堡城路106號(hào)的老城隍廟遺址內(nèi)。據(jù)揚(yáng)州大都督府石碑記載:“揚(yáng)州大都督府設(shè)立于唐高祖武德七年,轄揚(yáng)、和、滁、潤(rùn)等七州,淮南節(jié)度使設(shè)立于唐肅宗至德元載,轄揚(yáng)、楚、滁等八州。淮南節(jié)度使中的著名人物有高適、杜佑、李吉甫等。一批才高學(xué)富的文人擔(dān)任了淮南節(jié)度使掌書(shū)記,碑文中特別記載了入唐求學(xué)、得中進(jìn)士的新羅崔致遠(yuǎn)。”“揚(yáng)州大都督府,淮南節(jié)度使衙署”幾個(gè)大字。正好與《夢(mèng)溪筆談.補(bǔ)筆談》中“韓魏公帥淮南”的描述相互印證。
修腳界鼻祖牌位存放地
揚(yáng)州修腳界則尊呂洞賓為鼻祖。 舊時(shí)揚(yáng)州,每年農(nóng)歷四月十四這天,相傳是呂純陽(yáng)的生日。當(dāng)天全體修腳同仁清晨早起,服飾整潔,于茶館會(huì)齊,集中前往小金山天雷寺內(nèi),面對(duì)呂祖牌位肅然敬禮后,列隊(duì)繞牌位一周。待簡(jiǎn)短儀式結(jié)束,各位修腳師傅相約再去教場(chǎng)九如茶館喝茶、吃點(diǎn)心,這一天是不準(zhǔn)動(dòng)刀的。時(shí)過(guò)境遷,后來(lái)呂祖的牌位遷至堡城城隍廟內(nèi),到了上世紀(jì)40年代,又遷至灣子街東岳廟內(nèi),最后安置在天寧寺大殿的背后。該習(xí)俗,如今上了年紀(jì)的老修腳師傅都還記憶猶新。
揚(yáng)州究竟幾多城隍廟
揚(yáng)州可不止這一個(gè)城隍廟。石塔寺旁就有一個(gè)。廟始建于元代,明洪武二年(1369)毀,后重建。府志說(shuō)是始建于元至順二年(1331),明洪武二十六年(1393)因廟毀重建過(guò)。歷史學(xué)家談遷為了重寫(xiě)明史《國(guó)榷》,特地北上實(shí)地探訪和搜求資料,于順治十年(1653)七月路過(guò)揚(yáng)州。他拜謁了史可法墓,游覽了興教寺、瓊花觀、平山堂,看到了至今仍生氣盎然的可四人合抱的城隍廟大銀杏樹(shù):“壬寅,雨,眾禳于城隍廟……廟內(nèi)銀杏樹(shù)圍可四人。”由此可見(jiàn),其是三百多年前古人心目中的古樹(shù)。1986年,兩層楠木藏經(jīng)樓原址內(nèi)南移30米,臨近馬路,石塔則在原地,與塔東城隍廟內(nèi)唐代一棵銀杏樹(shù)一道被保存在石塔路(今文昌中路)中的綠化島上。
丁家桐先生回憶說(shuō):今日矗立大道的兩株唐代銀杏便是當(dāng)年廟中舊物了,中午,守廟的道人外出吃飯,寂靜而陰森的殿閣中空無(wú)一人。白無(wú)常黑無(wú)常齜牙咧嘴,十殿閻羅前種種刑獄血肉淋漓,偶聞鴟鳴,但又不見(jiàn)樹(shù)頭鳥(niǎo)影,一個(gè)人不敢在廟中久留。城隍廟的道士,乃是揚(yáng)州府城隍殿殿主孫歸源道長(zhǎng)。熟知道教音樂(lè),笛子吹得尤好。老道士手中有一批抄自明代宮廷內(nèi)苑的樂(lè)譜。
邵伯也有城隍廟。按大清律,府、縣方可設(shè)城隍神,乃因城隍老爺是迷信傳說(shuō)中主管城池的神。邵伯城隍廟是江都唯一一座城隍廟,可見(jiàn)邵伯當(dāng)年的繁華。邵伯城隍廟位于邵伯鎮(zhèn)北,明朝洪武三年建。原為搜鹽所,明季所移于儀征,鎮(zhèn)人捐資以遺址建廟祀城隍。
寶應(yīng)縣也有城隍廟。上世紀(jì)90年代初,寶應(yīng)縣政府決定在原城隍廟、萬(wàn)壽庵舊址上重建寧國(guó)寺。
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